日知著述

《日知文集》(高等教育出版社)
林志纯著 张强、刘军整理


  林志纯的论著素为学界所重,然先生一生文字甚众。先生晚年,屡有学界、出版界人士请先生编定文集,盛意拳拳,先生勉为其难,自20世纪70年代末以来所著文字间选出有关中西古典学研究者编为自选集《中西古典学引论》。
  先生弟子张强教授向来留意收集先生论著。2005年秋先生南归故里,张强教授遂以整理所藏先生文字以疎别愁。次年,适逢教育部启动哲学社会科学研究后期资助项目,《日知文集》整理之事始获5万元资助。
  然先生学问体大思精,所遗文字,殆难穷其万一。弟子门人不揣鄙陋代为整理,力有不逮者,必也。所幸者,林门硕学长者众矣。遇有难以索解处,辄请益于林师母陈筠女史、毛昭晰、刘文鹏、刘家和、周怡天、崔连仲诸先生。
  《文集》整理雠校细琐不易,历时6年始毕其事。2012年7月22日,《日知文集》终由高等教育出版社刊行。
  《日知文集》凡五卷,收录林志纯先生1934至1999年间之已刊未刊学术论著及部分时论。文集可大别为三:一,已刊论文而未结集者,汇为《远足丛稿》;二,专著与自选集,此皆经先生手订成书者,共收《世界上古史纲》、《中西古典文明千年史》(《千年史》)、《中西古典学引论》(《引论》)三种;三,未刊文稿、讲义,径名为《未刊稿》。诸卷编排以类相从,第其年次。兹将整理经纬,条陈如下:
  甲、所收论著尽力保持旧貌。所引马列经典,悉以先生写作时所用版本为准,并补正相关版本信息;书中所用年代,均以论著发表年代计起,不拟改动;行文或有与时文相异者,亦率由旧章。
  乙、所收论著越六十五年有奇,其间字体变异、版式迭新,旧刊不能划一。凡刊以繁体字而无涉文意者,悉易以简体字;凡竖排右起者,径改为横排左起;凡使用旧式标点者,皆断以新式标点。
  丙、论著久历年所,图版漫漶难读者所在多有。此次整理,对原图出处未明者,多另行配图;表格则予重绘;出典与内容无从稽考者,或另行标明,或忍痛割爱。
  丁、《千年史》、《引论》二书引用中外古籍甚众,此次整理,尽力核对所引原本,手民之误径改之,先生自作处理者保持原貌;原刻间引之希腊文,排印时囿于工艺,豕亥讹混,先生引为憾事,此番则悉予改正。
  戊、上述改订均不出校记,望读书界、学问界见谅。
  己、《远足丛稿》之名,出于先生晚年所写回忆文字《一生堪细数,伏枥期远足》。虽典出曹操暮年所作《龟虽寿》,言犹有前行之志,然顾先生一生治学之跡,实为漫行学林之“远足”,故借为论文结集之题。
  庚、先生著述,学术论作而外,凡政评时论、诗文剧作、象胥通译、辞书条目无所不包,与学界贤达交游往来信函亦不在少数。此次整理本欲求全帙,然卷次所限,但收学术论著与政评时论。虽然,清定后犹获时论数篇,惟冀他日梓行。


      
   

1934年


“中国人文思想概观”(林志纯),《长城》,1934,1(23)。


1938年


“战时民教的实际问题”(山泉),《生力旬刊》,1938年第1卷(第14期);

“他不是你的爸爸:儿童教育剧本”(山泉),《生力旬刊》,1938年第1卷(第20—21期合刊);1938年第1卷(第22—23期合刊)。


1939年


“张伯伦时代:一九三八年欧洲国际大势” (山泉),《生力旬刊》,1939年第1卷(第25期);1939年第1卷(第26期);1939年第1卷(第28期);1939年第1卷(第32期);1939年第1卷(第33期);1939年第2卷(第1—2期合刊);

“孤岛零拾” (山泉),《生力旬刊》,1939年第2卷(第13—14期合刊)。


1941年


“西汉经师源流与地理分布”(日知),《大夏校刊》,1941年第1卷创刊号;《大夏校刊》1941年第1卷(第2期);

“今日上海大学生的学术研究风气”(林一岁),《世界文化》,1941年第2卷(第1辑);

“从报纸广告中所见的上海社会:一种研究社会问题的新尝试(附表)”(林一岁),《世界文化》,1941年第2卷(第2辑);

“二十五史作者及撰作年代研究”(林一岁),《世界文化》,1941年第2卷(第4辑);

“太史公划分的西汉地理区域”(林一岁),《世界文化》,1941年第2卷(第5辑);

“从人文地理上所见的中国民族性”(林一岁),《世界文化》,1941年第3卷(第1—2辑合刊);

“安南陈氏王朝考”(林一岁),《南洋研究》,1941年第10卷(第3号)。


1945年


“诗经地理研究”(林志纯),《教育与文化月刊》,1945年第1卷(第1期);

“诗经时代之农业地理(上)”(林志纯),,《教育与文化月刊》,1945年第1卷(第4期);

“诗经时代之农业地理(中)”(林志纯),,《教育与文化月刊》,1945年第1卷(第5期);

“诗经时代之农业地理(下)”(林志纯),,《教育与文化月刊》,1945年第1卷(第6期)。


1946年


“竹林七贤的浪漫生活”(林志纯),《启示》,1946年第1期;

“《诗•豳风•七月》篇与古代社会:评郭沫若著‘由周代农事诗论到周代社会’”(林一岁),《世界文化》,复刊号(1946年第4卷第1辑);

“中国文化必趋之路”(林志纯),《平论半月刊》,1946年第10期;

“解放农民第一”(林志纯),《平论半月刊》,1946年第11期。


1947年


“沈阳晚意”(林志纯),《大夏周报》,1947,23(6).-4。


1948年


“文明之原始”(林志纯),《读书通讯》,1948年第164期。


   

1949年


“China’s Peasant Revolutions”(C. C. Lin), The China Weekly Review (《密勒氏评论报》), January 8, 1949, Vol. 112, No. 6, P. 144;

“The Kuo Min Tang And Chinese Dynasties ”(C. C. Lin), The China Weekly Review (《密勒氏评论报》), February 26, 1949, Vol. 112, No. 13, P. 315-317;

“科学选举与中国式的民主——与何永佶先生论‘中国式的代议制度’”(林志纯),《观察》,1949年第4卷(第13期),第6-8页;


1952年


“与童书业先生论亚细亚生产方式问题”(日知),《文史哲》,1952年三月号(总6期);

“评王译《古代世界史》”(日知),《翻译通报》,1952年第4期;

《古代东方史教学大纲》,([苏联]阿夫其耶夫著,林志纯译),东北教育出版社,1952年8月初版;

“古代世界与古典文明”(日知),《大公报》,1952年8月14日,第3版;

“阿甫基耶夫教授及其《古代东方史》”(日知),《光明日报》,1952年11月14日,第6版;

“原始公社制度史的分期问题”(日知),《大公报》,1952年11月20日,第3版。


1953年


“奴隶制度下的商品生产问题——《苏联社会主义经济问题》学习笔记之一”(日知),《光明日报》,1953年1月25日,第6版;

“前资本主义生产形态”(马克思著,日知译),《文史哲》,1953年,第1、2、3期(后于1956年由人民出版社发行,题为《资本主义以前生产诸形态》);

“奴隶社会之两个阶段与六个时期”(日知),《历史教学》,1953年第3期,第13-17页;

《古代希腊罗马史教学大纲》,([苏联]马什金著,林志纯译),东北教育出版社,1952年12月初版。


1954年


“古代东方史序论”,([苏联]阿夫基耶夫著,日知译),《历史教学》,1954年第8期;

《古代世界史(序言、原始社会、古代东方及古代希腊部分)》,([苏联]В. Н. 狄亚可夫,Н. М. 尼科尔斯基著,日知译),中央人民政府高等教育部教材编审处,1954年11月第1版;

《古代世界史学习指导》,([苏联]马什金著),生活·读书·新知三联书店,1954年11月第1版;

“《马克思论印度》一书中关于古代亚洲社会问题注文的商榷”(日知),《光明日报》,1954年11月25日,第3版。


1956年


“摩尔根《古代社会》一书与原始社会史上的一些问题”(日知),《东北师范大学科学集刊》1956年第1期;

“论古代东方与古典世界”(日知),《世界史论文选辑(第1集)》,华东师范大学函授部编印,1956年;

《资本主义生产以前各形态》(马克思著,日知译),人民出版社,1956年4月第1版(该书译文曾以《前资本主义生产形态》为题,发表于《文史哲》,1953年,第1、2、3期);

《世界古代史》,(合编),东北师范大学函授教育处,1956年7月出版;

“我们在研究古代史中所存在的一些问题——评童书业著‘从租佃制度与隶属农民的身份探讨古巴比伦社会的性质’”(日知),《历史研究》,1956年第12期。


1957年


“‘史前’一词可否使用?”(日知),《光明日报》,1957年1月3日,第3版;

“从重农抑商的传统谈到汉代政权的本质——试答郭沫若先生的质问之一”(日知),《人民日报》,1957年2月25日,第7版;

“亚里斯多德的‘雅典政制’”(亚里士多德著,力野、日知译)《东北师范大学科学集刊》,1957年第2期(总第5期)(是年,以《雅典政制》为名在生活·读书·新知三联书店出版,又有,商务印书馆,1959年9月新1版);

《雅典政制》(亚里士多德著,力野、日知译),生活·读书·新知三联书店,1957年5月第1版(该译文最初以“亚里斯多德的‘雅典政制’”为题发表于《东北师范大学科学集刊》,1957年第2期(总第5期);又有,商务印书馆,1959年9月新1版。此译文后收入《世界古代史史料选辑》(下册),节录为“希腊奴隶制城邦形成时期(约公元前8-6世纪)——3. 雅典奴隶制民主政治的形成(亚里斯多德:《雅典政制》)”,收入《世界通史资料选辑·上古部分》);

“汉代奴隶制应如何理解?”(日知),《光明日报》,1957年5月23日,第3版;

“敬答范文澜先生(关于古史分期的争论)”(日知),《光明日报》,1957年7月4日,第6版;

“古典作家所记的黑劳士制度”(日知),《东北师范大学科学集刊》,1957年第3期;

“在奴隶社会里,奴隶主对农民的剥削是什么性质的剥削”(日知),《历史教学》,1957年第7期;

《古代埃及与古代两河流域》(世界史资料丛刊初刊)(日知辑译),生活·读书·新知三联书店,1957年8月第1版(收录译文14篇——《上古埃及年代记》、《梅腾自传》、《大臣乌尼传》、《伊浦味陈词》、《橈夫长亚赫摩斯传》、《图特摩斯三世年代记》、《新王国时代租用女奴文献和地契》、《拉格什乌鲁卡基那的改革》、《苏美尔经济报告文献》、《所谓“苏美尔”法典的断片》、《所谓“苏美尔”亲属法》、《埃什嫩那国王俾拉拉马的法典》、《伊新国王李必特·伊丝达的法典》及《汉谟拉比王法典》,后且收入《世界古代史史料选辑》(上册));

“中国古代史分期问题的关键何在?”(日知),《历史研究》,1957年第8期;

“谈谈古代东方专制国家”(日知),《历史教学》,1957年第9期;

“古埃及自公元前3200年统一后奴隶制度为什么没有高速发展?境内氏族制度的农村公社化仍旧存在的原因是什么?”(日知),《历史教学》,1957年第9期;

“古代希腊历法简介”(日知),《古代世界史通讯》,1957年第1期;

“几种苏联出版的古代史杂志简介 (古代史通报、苏联考古学、苏联人种学)”(日知),《古代世界史通讯》,1957年第1期;

“几种英美出版的古典杂志简介(希腊研究杂志、美国考古杂志、美国语言学杂志、希腊与罗马、美国东方文学研究公报)”(日知),《古代世界史通讯》,1957年第1期,第页。


1958年


《古代世界史》(合编),高等教育出版社,1958年10月第1版(本书据前述《世界古代史》[(合编),东北师范大学函授教育处,1956年7月初版]修订而成。1959年又据“教学大纲”对本书进行修改成《古代世界史》,由吉林师范大学函授教育处,于1959年5月出版)。


1959年


《世界古代史史料选辑》(上下册),(参编并译文)北京师范大学出版,1959年10月第1版(收录先生译文15篇,其中先生辑译《古代埃及与古代两河流域》一书中的译文悉数收入该书上册,独见于此者仅《洪水的神话(吉加美什史诗)》一篇);

《经典著作简介(初稿)》,吉林师范大学函授教育处,1959年10月;

《古代世界史(古代罗马部分)》,([苏联]В. Н. 狄亚可夫,C. И. 科瓦略夫著,日知等译),高等教育出版社,1959年12月第1版(其中第39章至第44章、第49章至第54章、第56章(除第一节)至第60章、第63章至第64章及《古代罗马史年表》和《古代罗马史参考书目》由先生译出)。


1961年


“史诗‘吉尔伽美什和阿伽’与军事民主制问题”(日知),《历史研究》,1961年第5期。


1962年


“线文b的译读”(日知),《文史哲》,1962年第5期;

“关于新发现的古希腊波斯战争史的一段碑文”(日知、鸿宾、文鹏),《光明日报》,1962年5月14日,第3版;

“荷马史诗若干问题”(日知),《历史教学》,1962年第9期。


1964年


《世界通史资料选辑·上古部分》,(林志纯主编),商务印书馆,1964年12月第1版(该书收录先生译文凡15篇,其中《希腊奴隶制城邦形成时期(约公元前8-6世纪)——3. 雅典奴隶制民主政治的形成(亚里斯多德:《雅典政制》)》一篇为先生所译《雅典政制》的节录;另有9篇——《梅腾自传》、《伊浦味陈词》、《新王国时代租用女奴文献和地契》、《乌鲁卡基那改革》、《所谓“苏美尔”法典的断片》、《所谓“苏美尔”亲属法》、《埃什嫩那国王俾拉拉马的法典》、《伊新国王李必特·伊丝达的法典》及《汉谟拉比王法典》,皆载于《古代埃及和古代两河流域》,后收入《世界古代史史料选辑》(上册),复收入本书;独见于本书者,为《吉尔伽美什与阿伽》、《梨俱吠陀》、《迈锡尼时代的希腊社会》、《公元前二千年代末至一千年代初的希腊社会(荷马史诗)》及《希腊奴隶制城邦形成时期(约公元前8-6世纪)——1. 彼阿提亚的小农经济(希西阿德的<田工农时>)》)。


1973年


《古代世界史纲目(修订稿)》(编),吉林师范大学历史系,1973年1月(该教材为先生专著《世界上古史纲》之初稿);

“原始群问题编年提纲(学习笔记)”(林志纯),《吉林师大学报》,1973年第2期。


1977年


“原始社会史和奴隶社会史若干问题”(《世界上古史纲》编写小组[1]),《吉林师大学报》,1977年第5-6期。



   

1978年


“国家发生的三种主要形式”(《世界上古史纲》编写小组),《吉林师大学报》,1978年第2期;

“从零做起”,《吉林师大学报》,1978年第4期。

1979年


《世界上古史纲》(上册)(编)(专著),人民出版社,1979年3月第1版(此处及下文署名“《世界上古史纲》编写小组”及“《世界上古史纲》编写组”者皆出于林先生手笔);

“怎样理解马克思‘亚细亚生产方式’”(志纯、学盛),《世界历史》,1979年2期;

“国家和文明的起源问题”(《世界上古史纲》编写小组),《吉林师大学报》,1979年第3期。


1980年


“亚细亚生产方式—不成其为问题的问题”(《世界上古史纲》编写组),《历史研究》,1980年第2期;

“孔孟书中所反映的古代中国城市国家制度”(林志纯),《历史研究》,1980年第3期;

“关于雅典国家产生的年代问题”(日知、际陶),《社会科学战线》,1980年第4期。


1981年


“《春秋》经传中的‘国人’——试论古代中国的原始民主制”(日知、亭云),《东北师大学报》,1981年第2期;

“从《春秋》‘称人’之例再论亚洲古代民主制”(日知),《历史研究》,1981年第3期;

“用敌人头颅用饮器-司马迁、希罗多德同记亚欧北方民族一习俗”(日知),《外国史知识》,1981年第7期;

《世界上古史纲》(下册)(编)(专著),人民出版社1981年8月第1版。


1982年


“亚细亚生产方式与国家”(《世界上古史纲》编写组),《历史研究》,1982年第3期;

“这一万年——原始史的后半章试论”(日知、亭云),《东北师大学报》,1982年第4期;

“近三十年来前陶新石器公社的发现”(《世界上古史纲》编写组),《世界古代史论丛(第一集)》,(北京大学、东北师范大学历史系世界古代史教研室编,生活·读书·新知三联书店,1982年5月第1版);

“新石器革命”(日知),世界古代史论丛(第一集)》,(北京大学、东北师范大学历史系世界古代史教研室编,生活·读书·新知三联书店,1982年5月第1版);

“世界古代史研究·前言”,《世界古代史研究》(中国世界古代史研究会编,北京大学出版社,1982年7月第1版)。


1983年


“马克思论三大发明(学习马克思1861-1863年经济学手稿的部分笔记)”(日知),《社会科学战线》,1983年第1期;

“农业起源与文明起源”(日知),《史前研究》,1983年第2期;

“从君政王政到贵族政治——梭伦以前雅典政治简史”(日知),《郑州大学学报》,1983年第4期;

“研究古代,认识当前”(周谷城、吴于厪、林志纯),《光明日报》,1983年12月28日,第3版。


1984年


“百年来关于国家起源史研究的实际和理论”(日知),《历史研究》,1984年第2期;

“从君政王政到贵族政治——《毛诗·魏风》所见中国古代社会”(日知),《东北师大学报》,1984年第3期;

“血族关系和阶级关系”(“《起源》是指导史前研究的光辉指南”——纪念《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年笔谈会)(日知),《史前研究》,1984年第4期;

“谈埃及学和亚述学在我国的成长”(日知),《光明日报》,1984年12月26日,第3版。


1985年


“《家庭、私有制和国家的起源》1884年第一版序言和恩格斯1884年的一条遗稿”(日知),《云南民族学院学报》,1985年第1期;

“关于原始社会有没有战争的问题”,《军事卷通讯》,1985年第5期,第页。


1986年


“天命论与孔子的后期思想”(日知),《东北师大学报》,1986年第5期;

“古典文明研究在我国的空白必须填补”(周谷城、吴于厪、林志纯),《世界历史》,1985年第11期,第1-3页;《新华文摘》(转载),1986年第2期;

“The Void in the Study of Ancient Civilizations in the Country must be Filled”(Zhou gucheng, Wu yujin, Lin zhichun), JAC, 1986。

《中国大百科全书·考古学》(“国外考古”学科编写组主编),中国大百科全书出版社,1986年8月第1版。


1987年


“《汉穆拉比法典》第117、118、119条与所谓古代东方债务奴隶制问题”(日知、才晓颖),《东北师大学报》,1987年第1期;

“《论语》‘人而不仁如礼何,人而不仁如乐何’解”(日知、才晓颖),《古籍整理研究学刊》,1987年第4期;


1988年


“孔子与陈王”[日知、方(才)晓颖],《孔子研究》,1988年第3期;


1989年


“周礼中的邦国和国家”(日知),《社会科学辑刊》,1989年第2-3期;

“雅典帝国与周天下——兼论公卿执政制度时代”,(日知、张强)《世界历史》,1989年第6期;

“《水经·洧水注》引《竹书纪年》一条千年来误读悬案”(日知),《古籍整理研究学刊》,1989年第1期;

“陈立《公羊义疏》关于郑伯取邻的解说”(日知),《古籍整理研究学刊》,1989年第5期;

《古代城邦史研究》(编)(专著),人民出版社1989年12月第1版(其中《前言》、《上篇·城邦史综论》(包括《第一章城邦与城邦联盟》、《第二章古代城邦的政治制度》、《第三章古代城邦政治形式发展的四个阶段》及《第四章古代城邦的历史人物(改革家与独裁者)》)、《下篇·城邦史各论》中的《第六章原始时代向文明时代的过渡(论农业起源和文明起源)》以及《<甲骨文土方为夏民族考>读后记》为先生作品)。


1990年


《中国大百科全书·考古学》(“总论”部分副主编),中国大百科全书出版社,1990年1月第1版。

“东方专制主义问题”(林志纯),《史学理论丛书——八十年代的西方史学》,(《史学理论丛书》编辑部编,中国社会科学出版社,1990年6月第1版);后以“东方专制主义问题是政治学、历史学二千多来的误解”为题,收入《评魏特夫的〈东方专制主义〉》(李祖德、陈启能编,中国社会科学出版社,1997年12月第1版)一书(吉林省首届社会科学优秀成果特别奖)。

《云梦竹简》[I](世界古典文明丛书,中英对照)“秦记、南郡守腾文书、语书”,(编著)(合著)(专著),吉林文史出版社,1990年5月第1版。

《孔子的政治学——论语》(世界古典文明丛书,中英对照),(主编并序)(专著),东北师大出版社,1990年7月第1版(“日知书屋”藏有书稿,与本书有所出入)。

《云梦竹简》[II](世界古典文明丛书,中英对照)“秦律十八种”,(编著)(合著)(专著),吉林文史出版社,1990年12月第1版。


1991年


“‘封建主义’问题(论FEUDALISM百年来的误译)”(日知),《世界历史》,1991年第6期。


1992年


“中西古典民主政治”(林志纯),《史学理论研究》1992年第3期,第21-28页;《新华文摘》(转载),1992年第12期;

“墨子不知老子:《太平御览》卷三二二‘墨子曰’引书有误”(日知),《古籍整理研究学刊》,1992年第4期。


1993年


“释共和——共伯[和]可以休矣”(日知),《史学理论研究》,1993年第1期;

“论中西古典学”(周谷城、吴于厪、张政烺、胡厚宣、周一良、任继愈、张忠培、刘家和、林志纯),《世界史研究动态》,1993年第10期;

“The Study of Classics in China and the West”(Hu houxuan, Liu jiahe, Ren jiyu, Wu yujin, Zhang zhenglang, Zhang zhongpei, Zhou gucheng, Zhou yiliang, Lin zhichun), JAC, 1993.


1994年


《云梦竹简》[III](世界古典文明丛书,中英对照)“效律、秦律杂抄、法律答问、封诊式、为吏之道”,(专著)(编著)(合著),东北师范大学出版社,1994年6月第1版;

“张骞凿空前的丝绸之路——论中西古典文明的早期关系”(日知),《传统文化与现代化》,1994年第6期,第25-32页 [后被“沙漠路线考察乌鲁木齐国际讨论会(1990年8月19-21日)”收录进《十世纪前的丝绸之路和东西文化交流》(联合国教科文组织、中国社会科学院考古研究所编,新世界出版社,1996年第1版)一书;

《古代中国纪年》(世界古典文明丛书,中英对照),(专著)(主编并序),东北师范大学出版社,1994年12月第1版(吉林省长白山优秀图书三等奖)。


1995年


“黄帝、共和、孔子、陈王-中国古典时代的古典传统”(林志纯),《世界古典文明史杂志》,第10期(1995年)。


1996年


“再论中西古典学”(日知),《社会科学战线》,1996年第4期;

“一生堪细微,伏枥期远足”,《世纪寄语》(吉林人民出版社,1997年12月);

“论中西古典学之现阶段”(日知),《传统文化与现代化》,1998年第3期。


1997年


《中西古典文明千年史》(专著),吉林文史出版社,1997年6月。


1998年


“中西古典学之现阶段——论中国历史上没有欧洲‘黑暗时代’与‘中世纪’,中国‘封建社会’说是误译”,被“第二届中国世界古代史国际学术会议”收入《世界古典文明杂志·增刊2——第二届中国世界古代史国际学术会议论文集》(JAC),1998年8月;

“‘仁’为君德”(日知),《胡厚宣先生纪念文集》(中国社会科学院甲骨学殷商史金文研究中心编辑组,科学出版社,1998年11月第1版);

“我们与中西古典学”(林志纯),《周谷城学术思想研究论文集》,上海社会科学学会联合会编,1998年9月;

“‘我们’与中西古典学”(林志纯),《学林春秋——著名学者自序集》,中华书局,1998年12月。


1999年


“论中西古典史上‘黑暗时代’问题”(日知),《学术月刊》,1999年第1期;

《中西古典学引论》(论文集),东北师范大学出版社,1999年7月第1版(第三届中国高教人文社会科学研究优秀成果奖,著作一等奖)。


2000年


“亲民与新民——古典学的一场争论”(林志纯),《史学集刊》,2000年第1期,第18-19页。